Tuesday, April 30, 2013

Suécia adota um pronome de gênero neutro


Suecos/as estão sacudindo sua linguagem com um novo pronome de gênero neutro.
Por Kevin Mathews - 23/04/2013

O pronome "hen" permite que os falantes e escritores se refiram a uma pessoa sem incluir referência ao gênero. Este mês, o pronome deu um grande salto em relação ao uso corrente, quando foi adicionado à Enciclopédia Nacional do país.
A maioria das línguas do mundo já tem pronomes de gênero neutro. No entanto, à semelhança do idioma Inglês, o sueco tinha pronomes para "ele" e "ela", mas não um que se referia a uma pessoa sem sugerir seu sexo. Os defensores de "hen" estão ansiosos para ter uma única palavra que descreve uma pessoa hipotética ao invés do desajeitado "ele ou ela". A palavra também é útil ao se referir a alguém que não se identifica com um papel tradicional de gênero.
"Hen" (pronunciado como a palavra em inglês para galinha - chicken) é uma versão modificada das palavras suecas "han" e "hon", que significam "ele" e "ela", respectivamente. O pronome surgiu inicialmente como uma sugestão de linguistas suecos na década de 60. Embora tenha levado um tempo para a palavra pegar, algumas revistas suecas e até mesmo um livro infantil agora adotaram o pronome em seus textos.
Quando se trata de neutralidade de gênero, a Suécia é um dos países mais progressistas do mundo. A Suécia tem o maior percentual de mulheres que trabalham, a Associação Sueca de Boliche está indo em direção a ter homens e mulheres competindo nos mesmos eventos, lojas de roupas nem sempre têm seções separadas para vestimentas masculinas e femininas, e há até mesmo uma pré-escola dedicada à eliminação de gênero.
Apesar de todas as formas que a Suécia emprega para desconstruir as noções de gênero, a linguagem tem sido mais lenta para recuperar o atraso, ainda identificando as pessoas prontamente como masculino ou feminino. Tal como está, a Suécia tem regulamentos sobre como os pais podem nomear seus filhos, com a maioria das escolhas sendo específicas para um gênero. Apenas 170 nomes unissex são permitidos. Recentemente, ativistas têm pressionado o governo para permitir que os pais escolham um nome para os seus filhos independentemente do sexo.
Claro que há uma abundância de suecos contrários a essas mudanças. O autor sueco Jan Guillou atribui a popularidade de "hen" às "ativistas feministas que querem destruir a nossa língua" Muitos críticos não conseguem ver a razão para um pronome de gênero neutro quando o país já deu tantos passos para garantir a igualdade de gênero.
No entanto, os fãs de "hen" acreditam que a verdadeira igualdade não pode ser alcançado sem a neutralidade de gênero. Enquanto a distinção seja feita, eles argumentam, se reafirmam as diferenças entre masculinos e femininos e se perpetuam estereótipos. Ao falar sobre uma pessoa, é fácil de evitar mencionar sua idade, etnia e sexualidade, mas convenções existentes da linguagem muitas vezes obrigam as pessoas a rotular a mesma pessoa como ele ou ela durante todo o curso de uma conversa.
A pressão o para tornar "hen" corriqueiro poderia enfrentar desafios. Mesmo para aqueles solidários com a situação, após uma vida dizendo "han" e "hon", mudar para o "hen" requer romper com a força do hábito. Ainda assim, mesmo que a maioria não adote "hen" em seus discursos diários, ter uma alternativa aceitável disponível já é um outro passo em direção à neutralidade de gênero sueca.

Licença do artigo: Copyright - Article License Holder: Care 2 Make a Difference

Livre-tradução por Taluana Wenceslau.

Como os painéis solares estão liderando a luta contra a malária


Quênia pretende tornar-se livre da doença graças à armadilhas para mosquitos à base de energia solar, livre de inseticidas
Por Will Nichols - 26 abr 2013

Os painéis solares estão para desempenhar um papel chave em um novo projeto inovador para livrar uma pequena ilha queniana da malária, que, se bem-sucedida, pode ter implicações globais para lutar contra a doença em áreas remotas.
O projeto, uma ideia de Wageningen University da Holanda, será visto sobre mais de 4.000 armadilhas de mosquito à base de energia solar instaladas na ilha Rusinga no Lago Victoria.
"Nosso principal objetivo é eliminar completamente a malária da Ilha de Rusinga," disse o líder da pesquisa Willem Takken. "Mas queremos fazer isso de uma forma ambientalmente-amigável e sustentável."
Como a ilha não tem energia elética para alimentar as armadilhas, as casas serão equipadas com painéis solares produzidos localmente, duas luminárias e um ponto de carregamento para telefones móveis. Isso elimina a necessidade de geradores de querosene caros e poluentes e permite ler, estudar e trabalhar fora dos horários em que há luz do dia.
As armadilhas irão atrair os mosquitos usando odores naturais, que eliminarão a necessidade de pesticidas nocivos e também irão reduzir a probabilidade de os mosquitos se tornarem resistentes.
"O uso abundante de inseticidas tem levado a um alto nível de resistência a inseticidas nos mosquitos da malária, o que torna o combate à doença cada vez mais difícil e prejudicial ao meio ambiente", disse Takken.
"É altamente improvável que os mosquitos se tornem mais ‘resistentes’ a este método, pois eles precisarão da atração do odor para sobreviver. Necessitando de sangue humano para se alimentar, os mosquitos encontram as pessoas pelo cheiro dos odores que elas expelem quando transpiram."
A Universidade de Wageningen disse que um projeto-piloto em 18 casas mostrou que as armadilhas são eficazes e que a população local está feliz em usá-las. A partir de ontem, o Dia Mundial da Malária, trabalhadores estão agora instalando as armadilhas e os sistemas solares, a uma média de 50 casas por semana.
Em notícia relacionada, a empresa britânica Firefly Solar revelou, esta semana, a criação de um gerador híbrido que integra a energia solar e eólica com tradicionais geradores à diesel, reduzindo o consumo do combustível em até 30 por cento.
O sistema Cygnus HPG opera utilizando energia de suas baterias, que são carregadas por energia solar ou eólica, antes de automaticamente alternar para o diesel quando a demanda de energia aumenta.
Isso diz que a tecnologia pode economizar tanto quanto 40 mil litros de combustível a cada ano a partir de um típico gerador de 100 kVA, ajudando as comunidades fora da rede, bem como a produção de transmissão de eventos, e as indústrias de construção cortam suas emissões de carbono e custos de combustível.


Livre-tradução de Taluana Wenceslau.

Mapa: Por que as mulheres em alguns países ainda dizem que a violência doméstica é correta?


Postado por Max Fisher em 29 de abril de 2013 às 03:37 - The Washington Post

Um novo estudo publicado na American Sociological Review, por Rachael S. Pierotti, da Universidade de Michigan, olha para as atitudes das mulheres em 26 países diferentes em relação à violência entre parceiros íntimos. Os resultados, que poderiam ser potencialmente importantes para coibir a violência doméstica, sugerem que as atitudes da cultura global cada vez mais rejeitam a violência, e que as mulheres que estão expostas a essas idéias são mais propensas a adotá-las.
As pesquisas, realizadas ao longo de vários anos, perguntaram às mulheres: "Às vezes o marido está irritado ou furioso com coisas que sua esposa faz. Na sua opinião, é justificado que um marido bata ou golpeie sua mulher, nas seguintes situações?"
Eu mapeei os resultados acima. Nos países azuis, a maioria das mulheres respondeu "não", e nos países em vermelho, a maioria respondeu "sim". A maior proporção que disse que rejeitaria a violência doméstica foi na República Dominicana, onde 95,54 por cento das mulheres disseram não à pergunta da pesquisa. Na Etiópia, que apresentou o menor número, apenas 17,84 por cento das mulheres responderam que não.
A pesquisa também apresentou às mulheres cinco cenários diferentes pelos quais um marido poderia bater em sua esposa "(1) se ela sai sem lhe avisar, (2) se ela negligencia os filhos, (3) se ela discute com ele, (4 ) se ela se recusar a fazer sexo com ele, e (5) se ela deixa a comida queimar."
As pesquisas detectaram a crescente rejeição da violência doméstica feminina em 23 dos 26 países, o que sugere uma tendência global. Ela concluiu que "as mulheres com maior acesso a scripts culturais globais por meio da vida urbana, da educação ou do acesso a meios de comunicação foram mais propensas a rejeitar a violência cometida por um parceiro íntimo." A frase "os scripts culturais" é um jargão acadêmico para atitudes globais, neste caso, o idéia de que a violência doméstica é inaceitável.
Aqui está um recorte do artigo:
Em 22 países, as mulheres que viviam em áreas urbanas tinham maiores probabilidades de rejeitar a violência por parceiro íntimo, controlando por todos os outros fatores... Mulheres que frequentaram pelo menos a escola secundária tinham bem maiores probabilidades de rejeitar a violência doméstica em todos menos quatro países. O efeito do ensino superior é ainda maior e é significativo em cada um dos países. Mesmo controlando para a vida urbana e educação, o acesso à mídia ainda está associado com maiores probabilidades de rejeitar a violência por parceiro íntimo em 14 países. Em geral, cada um desses mecanismos para a divulgação de normas globais tem um efeito substancial e independente sobre as probabilidades de rejeitar a violência por parceiro íntimo.
Pierotti argumenta que a rejeição da violência doméstica é parte de uma mudança cultural, ao invés do resultado da urbanização e aumento da renda por conta própria. "Os resultados são consistentes com a influência da difusão cultural, não com as mudanças de estruturas socioeconômicas ou demográficas", escreve ela.
Os dados também acabam com a percepção ocidental comum de que as mulheres são tratadas piores do mundo muçulmano: basta ver as diferenças nos resultados entre Jordânia, Turquia e Egito. Como já escrevi antes, as métricas de igualdade de gênero e tratamento das mulheres muitas vezes sugerem que as mulheres estão, em média, em pior situação no sul da Ásia e na África Subsaariana do que no Oriente Médio, ao contrário das percepções populares do Ocidente.
Ainda assim, é importante notar que Pierotti conclui que as mulheres rejeitam cada vez mais a violência doméstica em todas as partes do mundo, e particularmente em alguns dos países de menor pontuação, sugerindo que a violência doméstica não pode ser atribuída simplesmente a fatores culturais, seja religião ou geográfica localização.
Aqui está um gráfico dos resultados da pesquisa. "Wave One" (Primeira Onda) refere-se à primeira rodada de pesquisas no início e meados da década de 2000. A "Wave Two” (Segunda Onda) de pesquisas foram todos conduzidos alguns anos mais tarde. Eu adicionei cores ao gráfico para torná-lo um pouco mais fácil de ler: http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/files/2013/04/dv-chart.jpg



Livre-tradução de Taluana Wenceslau

O Emaranhado dos Sexos


Por Bobbi Carothers e Harry Reis

Homens e mulheres são tão diferentes que poderiam muito bem ser de planetas separados, é o que diz a famosa teoria dos sexos explicada, por John Gray em seu best-seller de 1992, "Homens são de Marte, Mulheres são de Vênus".
De fato, as diferenças sexuais são um tema eternamente popular na ciência do comportamento; desde 2000, os periódicos científicos publicaram mais de 30.000 artigos sobre o tema.
Que homens e mulheres diferem em alguns aspectos é incontestável. Infelizmente, a crença continuada em "diferenças categóricas" - os homens são agressivos, as mulheres são cuidadosas - reforça estereótipos tradicionais, tratando certos comportamentos como imutáveis. E, ao que parece, essa crença é baseada em um modelo cientificamente indefensável do comportamento humano.
Como a psicólogo Cordelia Belas explica em seu livro "Delírios de Gênero", a influência de um tipo de pensamento categórico, neurosexismo - justificando tratamento diferenciado, citando diferenças na anatomia ou função neural – se espalha sobre as disparidades educacionais e de emprego, as relações familiares e argumentos sobre as instituições do mesmo sexo.
Considere uma briga conjugal na qual ela o acusa de ser retraído emocionalmente enquanto ele a acusa de ser muito exigente. Em um mundo de categorias de gênero, o argumento pode rapidamente transformar-se em "Você está agindo como um típico (homem / mulher)!" Pedir um parceiro para mudar, neste mundo binário, é esperar que ele ou ela vá contra a tendência natural de sua categoria - uma ordem muito elevada.
A alternativa, uma perspectiva dimensional, atribui o comportamento de indivíduos, como uma de suas várias qualidades pessoais. É muito mais fácil imaginar como a mudança pode ocorrer.
Mas e todos aqueles estudos publicados, muitos dos quais afirmam encontrar diferenças entre os sexos? Em nossa pesquisa, publicada recentemente no The Journal of Personality e Social Psychology, nós lançamos uma luz empírica sobre esta questão, usando um método chamado análise taxonometria.
Este método pergunta se dados provenientes de dois grupos são susceptíveis de ser taxonômicos - uma classificação que distingue um grupo de outro de uma maneira essencial não arbitrário, chamada de "taxón" - ou se eles têm maior probabilidade de ser dimensionais, com pontuações individuais dispersas ao longo de um único continuum.
A existência de um taxón implica em uma distinção fundamental, semelhante à diferença entre as espécies. Como o psicólogo clínico Paul Meehl famosamente disse, "Existem esquilos, há tâmias, mas não há esquimias".
Um modelo dimensional, por outro lado, indica que homens e mulheres são provenientes da mesma fonte geral, diferindo relativamente, traço por traço, assim como quaisquer dois indivíduos do mesmo grupo podem ser diferentes.
Nós aplicamos tais técnicas com os dados de 13 estudos, realizados anteriormente por outros pesquisadores. Em cada um, diferenças significativas foram encontradas. Em seguida, analisamos mais de perto essas diferenças para perguntar se elas eram mais propensas a ser de grau (uma dimensão) ou de espécie (um taxón).
Os estudos observaram diversos atributos, incluindo atitudes e comportamentos sexuais, características do companheiro desejado, interesse e facilidade de aprendizagem da ciência, e intimidade, empatia, apoio social e de cuidado nas relações.
Ao longo de análises abrangendo 122 atributos de mais de 13 mil pessoas, uma conclusão se destacou: em vez de se dividir em dois grupos, homens e mulheres se sobrepuseram consideravelmente em atributos como a frequência de atividades relacionadas à ciência, o interesse em sexo casual, ou o fascínio na virgindade de um potencial companheiro.
Mesmo traços estereotipados, como assertividade ou valorizar amizades, caiu ao longo de um contínuo. Em outras palavras, verificou-se pouca ou nenhuma evidência de distinções categóricas baseadas no sexo.
Para alguns, isso não é nenhuma surpresa, a psicóloga Janet Hyde tem argumentado repetidamente que homens e mulheres são muito mais semelhantes do que diferentes. Mas para muitos, a idéia de que homens e mulheres são seres fundamentalmente diferentes persiste. Assim como a divisão binária Marte/Vênus, é muito fácil de materializar as diferenças comportamentais observadas associando-as com as categorias das pessoas que as apresentam, seja pelo seu sexo, raça ou ocupação.
É importante ter em mente o que nós não estudamos. Consideramos apenas as características psicológicas, qualidades frequentemente associadas com o comportamento de homens e mulheres. Nós não olhamos para as habilidades ou competências, e não observamos diretamente o comportamento.
Apenas para estar seguros, repetimos nossas análises em várias dimensões, onde esperávamos diferenças categóricas: tamanho físico, habilidade atlética e passatempos estereotipados ao sexo como jogar vídeo-game e organizar fotos em álbuns. Nestes, nós encontramos evidências para as categorias baseadas no sexo.
A visão de Marte/Vênus descreve um mundo que não existe, ao menos não aqui na Terra. Nosso trabalho mostra que o sexo não define categorias qualitativamente distintas de características psicológicas. Precisamos olhar para as pessoas como indivíduos.

Bobbi Carothers é um analista sênior de dados da Universidade de Washington em St. Louis. Harry Reis é professor de psicologia na Universidade de Rochester.
A versão deste op-ed apareceu impresso em 21 de abril de 2013, na página SR9 da edição de Nova York, com o título: O Emaranhado dos Sexos.

Livre-tradução de Taluana Wenceslau.

Saturday, January 26, 2013

Ela é (raramente) a Chefe


De Nicholas D. Kristof

Publicado em : 26 de janeiro de 2013
Livre tradução em português por Taluana Wenceslau

DAVOS, Suíça

É o encontro anual dos supostos poderosos, o Fórum Econômico Mundial, em Davos, com os ricos viajando em jatos particulares para discutir questões como a pobreza global. Como sempre, é um mar de homens. Este ano, a participação feminina é de 17%.

Talvez isso não seja surpreendente, considerando que os líderes políticos e empresariais globais são predominantemente do sexo masculino. Nos Estados Unidos, apenas 17% dos assentos dos conselhos das 500 empresas americanas listadas no ranking da Fortune são ocupados por mulheres, um mero 3% das posições de presidência são ocupadas por elas - e as mulheres são pouco representadas no gabinete do presidente Obama.

De fato, eu suponho que a média dos quadros de diretoria não apresentam uma igualdade de gênero muito melhor do que a de uma equipe de caçadores da época das cavernas atacando um mamute 30.000 anos atrás.

Então, o que acontece? A resposta provocativa vem de Sheryl Sandberg, a chefe de operações do Facebook, que escreveu um inteligente livro que deve sair em março e que atribui esta diferença de gênero, em parte, ao chauvinismo e obstáculos corporativos, mas também, em parte, às mulheres que não perseguem as oportunidades de maneira agressiva.

"Mantemos-nos atrás tanto de maneiras grandes como pequenas, por falta de autoconfiança, por não reivindicamos nossa posição, e recuando quando deveríamos estar indo adiante", Sandberg escreve no livro, chamado "Lean In".

"Nós internalizamos as mensagens negativas que recebemos ao longo de nossas vidas, as mensagens que dizem que é errado ser direta, agressiva, mais poderosa do que os homens. Reduzimos nossas próprias expectativas do que podemos alcançar. Nós continuamos a fazer a maior parte do trabalho doméstico e de cuidado das crianças. Nós comprometemos nossos objetivos de carreira para dar espaço aos parceiros e às crianças que podem nem mesmo existir ainda."

Sandberg e eu discutimos o assunto em um painel aqui em Davos, e eu acho que há algo de real e importante no que ela diz. Quando dou palestras em universidades, as primeiras perguntas são sempre feitas por um homem - até mesmo em faculdades de mulheres. Quando eu aponto para alguém na platéia para fazer uma pergunta, as mulheres daquela área quase sempre olham umas para as outras hesitantes - e qualquer homem ao lado já levanta a mão e faz sua pergunta.

Uma pesquisa da McKinsey publicada em abril revelou que 36% dos trabalhadores do sexo masculino em grandes empresas aspiravam a ser altos executivos, em comparação com 18% das mulheres. Um estudo dos alunos do MBA da Universidade Carnegie Mellon, em 2003, descobriu que 57% dos homens e apenas 7% das mulheres tentaram negociar uma oferta mais alta de salário.

Sandberg, uma das mulheres mais importantes na América corporativa, não é conhecida como alguém encolhida no canto. Ela confessa que, quando estava na escola primária, treinou seu irmão e irmã mais novos para acompanhá-la, ouvir seus discursos e periodicamente gritar: "Isso!"

No entanto, ela reconhece que alimentou muitas de suas inseguranças, às vezes vertendo lágrimas no escritório, bem como tendo dúvidas sobre seu malabarismo para conciliar trabalho e família.

Quando se juntou ao Facebook como seu número 2, ela inicialmente foi disposta a aceitar a primeira oferta de Mark Zuckerberg, o fundador. Ela escreve que seu marido e cunhado a incentivaram a exigir mais, o que ela fez - obtendo um acordo melhor.

"Espero que cada mulher defina seus próprios objetivos e alcance-los com gosto", escreve Sandberg. "E estou esperando que cada homem faça a sua parte em apoiar as mulheres no local de trabalho e em casa, também com gosto."

No entanto, eu gostaria que pudesse haver duas versões do livro de Sandberg. Uma, comercializada para as mulheres jovens, encorajando-las a serem mais assertivas. Outra, comercializada para os homens (e as mulheres já na liderança), ressaltaria a necessidade de mudanças estruturais para acomodar mulheres e famílias.

Sandberg está culpando a vítima? Eu acho que não, mas eu também não quero diminuir a pressão sobre os empregadores, que precisam fazer um trabalho muito melhor de recrutamento e promoção das mulheres.

Natureza e costumes sociais juntos tornam a maternidade muito mais esgotante do que a paternidade, além de que o trabalho moderno foi construído para um pai não participativo. Isso não é ótimo para os pais e pode ser quase impossível para as mães - pelo menos para aquelas que não têm grande riqueza ou cônjuges extraordinários.

É famosa a conduta de Sandberg de deixar o escritório às 17h30min na maioria dos dias para estar com seus filhos, mas não há muitas mulheres (ou homens) que se atreveriam a isto.

Algumas pessoas acreditam que as mulheres são chefes mais compreensivas, ou que oferecem mais apoio às mulheres hierarquicamente abaixo delas. Eu sou cético. As mulheres podem ser tão rudes quanto os homens.
Mas precisamos de mais mulheres em posições de liderança por outra razão: evidências consideráveis ​​sugerem que grupos mais diversificados tomam melhores decisões. As empresas devem promover as mulheres não apenas pela justiça equitativa, mas também porque os ajuda a ter melhor desempenho. Lehman Brothers ainda poderia estar presente hoje em dia se fosse Lehman Brothers & Sisters.

Então, sim, vamos incentivar as mulheres jovens a "ir adiante", mas vamos também alterar o ambiente de trabalho de modo que, enquanto se dediquem e se afirmem, estejamos logo atrás delas gritando: "Isso!"



Saturday, December 22, 2012

Vote pelas mudanças que melhorarão seu mundo!


Meu Mundo é uma pesquisa global realizada pelas Nações Unidas e feita para todas as cidadãs e cidadãos do mundo. O objetivo é capturar as vozes das pessoas, prioridades e pontos de vista, para que os/as líderes globais possam ser informados, ao tempo em que se inicia o processo de definição da nova agenda global de desenvolvimento.

Através de Meu Mundo, as pessoas poderão eleger seis âmbitos de atuação (de um total de 16) que eles consideram que fariam mais diferença em suas vidas. As 16 questões foram elaboradas a partir das prioridades expressas em pesquisas e aplicação de questionários realizados com as populações mais pobres do planeta, e abordam os existentes Objetivos de Desenvolvimento do Milênio, além de questões de sustentabilidade, segurança, governança e transparência.

A partir de agora até 2015, as Nações Unidas querem que o maior número possível de pessoas e países participem desta pesquisa: cidadãs e cidadãos de todas as idades, sexo e origens e, especialmente, das comunidades mais pobres e marginalizadas do mundo.

Os resultados serão apresentados primeiramente ao Grupo de Alto Nível do Secretário-Geral para a agenda de desenvolvimento pós-2015, antes das reuniões em Monrovia, Bali e Nova York, e servirá de apoio ao relatório final e às recomendações que este Grupo apresentará em maio de 2013.

Posteriormente, Meu Mundo continuará recolhendo as opiniões das pessoas até 2015 e os resultados serão compartilhados com o Secretário-Geral e os/as líderes mundiais enquanto se preparam para a agenda de desenvolvimento pós-2015.

VOTE AQUI: http://www.myworld2015.org/?lang=es

Sunday, September 30, 2012

Acesso das Mulheres à Justiça: Tratando das Barreiras nos Processos Judiciais

O relatório da ONU Mulheres de 2011-2012 denominado "Progresso das Mulheres do Mundo: Em Busca de Justiça", analisa o acesso das mulheres à justiça, a partir de marcos legais de justiça para as mulheres durante e após os conflitos.
As mulheres freqüentemente encontram barreiras no acesso à justiça. Seus múltiplos papéis produtivos e reprodutivos implicam em que elas geralmente não tenham tempo suficiente para gastar em defender suas causas, então, simplesmente desistem delas. As mulheres podem não ter os recursos necessários para buscar justiça ou não estão conscientes das opções legais disponíveis para elas. Às vezes, enfrentam a desaprovação social para buscar justiça, especialmente nos casos de violência doméstica ou sexual.
AWID falou com a professora Charlotte Bunch, do Centro para a Liderança Global das Mulheres, sobre o relatório.
Por Kathambi Kinoti

AWID: A ONU Mulheres (e o UNIFEM anteriormente) produz um relatório periódico sobre a situação das mulheres. Qual é o significado deste relatório anual, em especial o tema deste ano "Em Busca de Justiça?"
Charlotte Bunch (CB): O relatório chama a atenção do mundo e traz legitimidade para algumas das reivindicações que tem sido feitas pelos movimentos de direitos das mulheres. Isso nos dá uma ferramenta para trazer de volta nossos esforços e exigir que os governos prestem atenção às questões sobre os direitos das mulheres.
O relatório deste ano é particularmente bom porque se concentra em uma questão que temos levantado: Apesar de todas as informações e conhecimento que nós temos, por que há uma lacuna na implementação dos direitos das mulheres? Em vez de uma abordagem tecnocrática para as questões, é importante encontrar formas práticas para que as informações e serviços alcancem as mulheres, e assim capacitá-las a ingressar no âmbito da justiça. Por exemplo, há alguns anos, uma estratégia utilizada nos EUA para educar as mulheres sobre HIV e AIDS foi tornar as informações disponíveis em lojas e salões de beleza.

AWID: O relatório confirma que as mulheres são muito mais propensas a relatar incidentes de assalto do que de violência sexual, ainda que o estupro seja mais comum do que roubo. No Egito, por exemplo, mais de 40% das mulheres foram vítimas de violência sexual e menos de 10% estão dispostas a denunciá-lo. Menos de 10% foram vítimas de roubo, e elas são muito mais propensas a relatar isto. Por quê?
CB: Roubo não tem a associação moral negativa que a violência sexual tem, e assim, as sobreviventes não são revitimizadas ou envergonhadas por relatá-lo. Em muitos lugares, o sexo e a sexualidade são vistos como algo vergonhoso. Mesmo em países onde muitos progressos têm sido feitos no combate à violência contra as mulheres, sobreviventes de estupro geralmente pensam que fizeram algo errado para ter atraído a violência para si. Elas "saíram quando não deveriam" ou "caminharam pelo lado errado da rua", ou "se vestiram de maneira muito provocante".
O relatório mostra que o sistema perpetua o estigma, as mulheres são revitimizadas pelos processos de justiça. Recursos escassos são assigandos para coleta e processamento de evidências forenses. No escândalo do kit de estupro*, cortes de orçamento relegaram o andamento dos kits de estupro para uma categoria de não-prioridade, porque "a maioria das mulheres não registram acusações de estupro." A situação é pior para as mulheres que não têm conhecimento dos seus direitos

AWID: O relatório sugere uma série de estratégias para lidar com as taxas de subnotificação e atrito, como balcões de atenção unificados e postos policias somente de mulheres. Quais devem ser as prioridades mais altas na resolução destas questões?
CB: As prioridades dependem do contexto. Eu fortemente apóio os balcões unificados que torna mais fácil para as mulheres descobrir o que elas podem fazer. Em alguns países, postos policiais somente de mulheres acabaram sendo bem-sucedidos, em outros eles receberam poucos recursos e foram considerados como menos importante do que as delegacias de polícia regulares.
Precisamos pensar criativamente sobre a localização: qual é o melhor lugar para as mulheres terem acesso aos serviços? Os balcões de atenção podem ser incorporados dentro dos centros de saúde, onde as mulheres podem obter todas as informações que elas precisem. Pode ser estratégico localizá-los no mesmo lugar que as clínicas para crianças, porque as mulheres tendem a ter mais cuidado com seus filhos/as do que com si mesmas. Então, enquanto elas levam seus bebês para a vacinação, elas têm acesso a informações sobre onde procurar ajuda para a violência doméstica, ou que provas são necessárias preservar em casos de violência sexual.
As mulheres precisam ter um lugar para ir por sejam quais forem os problemas de gênero que elas enfrentam. Assim, elas estarão mais propensas a fazer uso dos serviços disponíveis. Muitas vezes elas são impedidas devido a suas obrigações domésticas e de cuidado, e pelo receio de ser vistas notificando seus casos. Ter várias etapas diferentes ao longo dos trâmites da justiça em diferentes locais torna isso ainda mais difícil para as mulheres.

AWID: O relatório mostra que as mulheres estão excessivamente sub-representadas nos sistemas de justiça, especialmente nos serviços policiais. Sobreviventes de violência sexual na maioria das vezes ficam mais à vontade em relatar os seus casos para oficiais de polícia do sexo feminino. Por que isso acontece, e por que as mulheres estão tão sub-representadas nos tribunais, no Ministério Público e na polícia?
CB: Dado o estigma em torno da violência sexual, as mulheres presumem que policiais femininas vão acreditar nelas, e que os homens podem ridicularizá-las ou não levá-las a sério.
A sub-representação pode ser atribuída aos estereótipos de gênero e representações patriarcais da autoridade. A polícia representa autoridade e está associada com controle físico e coerção. Atualmente mais mulheres trabalham na esfera pública, mas muitas pessoas ainda não as associam com este papel.
Feministas muitas vezes enxergam os sistemas de justiça como abusivos às mulheres, assim tendem a não defender o recrutamento de mulheres para esses sistemas. Mas esses são serviços essenciais e há necessidade de haver um maior recrutamento de mulheres para mudar a cultura de abuso e corrupção que existe neles.

AWID: A CEDAW já existe há 32 anos e a maioria dos países o ratificou. Isto obriga os Estados-partes a assegurar o acesso das mulheres à justiça. Por que a Convenção e seus processos relacionados não fizeram progressos mais rápidos para garantir o acesso das mulheres à justiça?
CB: A CEDAW tem sido tão eficaz como qualquer outra convenção de direitos humanos, o que significa dizer que as convenções são fundamentalmente sobre a definição de padrões e em colocar pressão política sobre os governos. Embora seja juridicamente vinculativas, geralmente não são executáveis. Seu sucesso depende do compromisso dos países com o tema e do quanto eles se preocupam com a sua reputação na comunidade internacional. É uma ferramenta muito importante que ajuda a expor o que precisa ser feito, mas ela não pode fazer isso acontecer se o governo não se preocupa.
Inicialmente, os progresso na implementação da CEDAW foram impedidos, porque muitos governos simplesmente não se importavam, e em segundo, porque lida com hábitos e questões culturais e sociais muito amplas, ao contrário, por exemplo, da Convenção contra a Tortura, que é mais aceita transculturalmente. Mudanças sociais são lentas e nem sempre são lineares. Por exemplo, sucessivas mudanças de regimes políticos dentro de um país podem implicar em resultados bons ou ruins para os direitos das mulheres.
O Capítulo 1 deste relatório destaca casos que foram ganhos com base na CEDAW. Isto ilustra o seu papel como uma ferramenta que as mulheres podem usar para a mudança.

AWID: A criação da ONU Mulheres, em janeiro de 2011 foi recebida com grandes expectativas pelas/os defensoras/es dos direitos das mulheres. De que maneira você acha que o seu status aumentado deveria facilitar melhor acesso à justiça?
CB: Os seis primeiros meses de existência da ONU Mulher foram gastos para criar a sua estrutura desde as unidades existentes que ela substituiu dentro da burocracia da ONU. Somente agora ela está começando a se mover para o nível dos países e mais de programação.
Em nível global, a ONU Mulheres tem agora uma maior voz e pode falar em níveis mais elevados do que as mulheres poderiam antes. Esperamos vê-la ter uma voz maior em nível das representações regionais e nacionais em breve. Nos próximos 1-2 anos, a sociedade civil deve acompanhar o desenvolvimento de planos nacionais sistemáticas, de modo que esteja a par com outras agências da ONU nos escritórios nacionais.

AWID: Você vê algumas lacunas no relatório?
CB: O relatório identifica as barreiras que as mulheres enfrentam e elabora muitas boas recomendações, mas não chega a uma forte análise do papel do controle e do poder social e econômico na restrição do acesso das mulheres à justiça. Costuma-se dizer: "As leis mudaram, por que as mulheres não denunciam as violações?", como se fosse sobre as mulheres tendo atitudes retrógradas, não sobre as barreiras para que isso aconteça.
O relatório recomenda maior apoio às organizações legais das mulheres, mas não cita os movimentos de mulheres como uma força política para a mudança de atitudes e sistemas. Isso está ligado ao seu silêncio em torno de nominar o poder e o controle.
Por outro lado, ele é um dos melhores relatórios da ONU que eu já vi. É claro e acessível, e emprega gráficos úteis, tais como tabelas. É um excelente recurso para a discussão com os governos sobre a melhoria do acesso das mulheres à justiça, e que as barreiras permanecem mesmo quando boas medidas foram introduzidas. Quando as delegacias somente de policias femininas foram introduzidas no Brasil, elas foram vistas como uma boa idéia. Mais tarde se percebeu que elas eram consideradas como secundárias, e oficiais do sexo feminino que nelas trabalhavam acharam difícil ser promovidas ou ser levadas a sério, já que estas não eram vistas como delegacias de polícia 'reais'. Então, medidas tiveram que ser tomadas para sanar este problema.
O impacto do relatório dependerá de como as agências da ONU, governos, organizações e movimentos de direitos das mulheres, o usem como uma ferramenta para melhorar o acesso das mulheres à justiça.


* Quando uma mulher é submetida a um estupro, há uma série de evidências físicas que podem fornecer provas do crime. .  http://www.hrw.org/audio/2010/03/18/untested-rape-kits-rights-watch-27 . Noa Estados Unidos, por vários anos, esta evidência não foi rotineiramente coletada e usada nos julgamentos de estupro.

Fonte: AWID 
Publicado originalmente em inglês em 04/11/2011